《达·芬奇密码》: 西方文明的百科全书

可以说，丹·布朗是个博采众长、兼收并蓄的才华卓著的小说家。他的小说不光是集谋杀、恐怖、侦探、解密、悬疑、追捕、言情等各种通俗小说因素于一身，还融各种文化符号和当代高新科技于一体。特别是在《达·芬奇密码》中，作者在密码学、数学、宗教、文化、艺术等诸多方面的知识可以说展露得淋漓尽致。作者将大量的时下人们关注的信息有机地引入作品之中，巧妙地运用到高潮迭起的情节里面。

　　《达·芬奇密码》中充斥了各种文化符号，如达·芬奇和他的名画、斐波那契数列、五步抑扬格、希伯来编码体系、雌雄同体、死海古卷、圣杯、神圣婚礼、天主事工会、郇山隐修会等等，其中涵盖了艺术史、数学、文学、社会学以及宗教等各个领域。

　　丹·布朗出身于美国一个中产阶级家庭，其父亲是位曾获美国总统奖的大学数学教授，母亲是资深的宗教音乐家，而他妻子布莱思则是艺术史学家兼画家。其父亲培养了他逻辑缜密的数学头脑，母亲给了他宗教艺术的熏陶，而妻子则是他生活的忠实伴侣及事业的得力助手。为帮助丈夫写《达·芬奇密码》这部小说，布莱思曾经多次陪同他前往法国巴黎卢浮宫博物馆进行实地研究与调查。丹·布朗早年曾在西班牙的塞维利亚大学专门学习过艺术史，因此积累了深厚的文化底蕴。在全身心投入到小说创作之前，曾先后在埃默斯特大学及菲利普·爱斯特学院担任过英语教师。良好的家庭环境以及独特的个人经历，无疑为他日后的小说创作打下了坚实的基础。而深厚的文化底蕴再加上他本人对破译密码及秘密组织的浓厚兴趣，使他的文学创作注定要走一条高雅与通俗相结合的道路。

　　最后的晚餐

　　布朗把人们传统上认为画中的13 个男性说成是12 个男人和1 个女人，就连一向为世人崇拜、不食人间烟火的耶稣基督也被作家从“神”还原为“人”，并声称他结了婚，留下了后代。而耶稣的妻子，就是被他救赎的抹大拉的玛利亚。达·芬奇将耶稣的门徒分为4 组，每组3 个人。耶稣位于画面的正中央，双手摊开，两臂与周围的空间形成了一大一小两个倒三角形。耶稣右手边那位颇有阴柔气质的年轻门徒，正是解开《达·芬奇密码》的重要线索。

　　蒙娜丽莎

　　作者先是借小说人物之口，对《蒙娜丽莎》中的人物性别提出了质疑，继而指出蒙娜丽莎其实就是达·芬奇本人。《蒙娜·丽莎》可以算是世界上最著名的一幅肖像画了。画中人据传是佛罗伦萨商人弗朗西斯科·德·乔尔贡多的第三位妻子伊丽莎贝塔。不过其身世至今众说纷纭。也有的说这个女人是当时梅地齐家族的一个情妇。 导演霍华德说“《: 蒙娜·丽莎》是由达·芬奇创作的， 这幅画的确具有一种神秘而迷人的魅力。这正好可以代表影片《达·芬奇密码》的主题和色彩。

　　岩间圣母

　　《 岩间圣母》在影片《达·芬奇密码》中具有至关重要的作用，为1483 年达·芬奇创作的圣坛画。现存于世的《岩间圣母》有两个版本。原作为油画，现藏于卢浮宫内; 另一幅画在木板上，现为伦敦国立美术馆收藏。

　　圣殿骑士团、峋山隐修会以及天主事工会

　　作者煞有介事地特意强调小说中某个科学研究机构或某个秘密组织的真实存在。丹·布朗直言不讳地声称他的《达·芬奇密码》部分地建立于史实的基础上，从而一开始就吸引了某些历史学家的注意。尽管有人对作家的诠释颇有微辞，但这显然正中作者下怀。小说中提到的秘密组织和宗教团体——如峋山隐修会以及天主事工会，是真实存在的，而非作者本人的杜撰。这似乎是为使读者更为相信他所谓的历史秘密的真实性，作者在小说第79 章里还特意列出了一份历任长老以及大师们的名单， 而他们无一例外都是历史上赫赫有名的文学家、科学家、政治家、学者以及诗人。

　　那些伪造的、被称为“秘密卷宗”的文献和手稿声称: 这个秘密组织始建于1099 年，发起人是戈弗雷，正是他在第一次十字军东征期间，率领第一支军队开赴耶路撒冷。此外，圣城被收复之前的实际统治者也正是这位戈弗雷。郇山隐修会还创立了圣殿骑士团，并且在约100 年后与之决裂。

　　美国记者约翰·艾伦(John Allen) 也专门针对小说， 全面调查了天主事工会。他说，天主事工会压根也没有什么修道士，当然也更不可能派人去暗杀别人。这家组织也没有小说中那么有钱，他们全球总资产加起来也不过28 亿美元，跟芝加哥大主教的辖区差不多。艾伦把自己的调查取名为《福音密码》(The Gospel Code)。4 月，天主事工会跟索尼公司进行交涉，要求导演在电影中抹去这一组织。结果，导演和索尼公司同时说了“不”。双方陷入尴尬的僵持状态。